大学生たちと共に参拝
ここ数年、大阪のある大学の学生さん（留学生が多いです）を伊勢神宮にお連れしています。今回は先生の希望もあり、伊勢神宮に近い金剛證寺にも行くことにしました。伊勢音頭にも「お伊勢のかへりに朝熊をかけよ、朝熊かけねば片参宮」と唄われている朝熊こそ、金剛證寺です。海抜555ｍの朝熊岳にあるためバスで登りましたが、山道のジグザグカーブに多くの学生さんが車酔いになりました。
お寺に到着すると、さすがに学生さんは若いので、すぐに復活していました。みんなで仁王門をくぐり、境内に入っていきます。ここの仁王さんは親しみのあるユニークな顔をしています。邪鬼を払うというより、来るものを拒まずという感じがします。境内も池があり、庭園のような美しさです。
真冬の寒さがこたえる海抜555m
もう一段上がって、本堂をみんなでお参りしました。学生さんの興味は本堂の仏様より、本堂前の牛の像に向いていて、よく写真を撮っていました。2月に訪問したため、555ｍといえども下界よりは一層寒さを感じる訪問でした。立ち止まっていると寒いので、どんどん奥の院の方へ進みます。
冬地獄の沙汰も金次第？
奥の院の道では、両側に木の柱のような卒塔婆が壁のように並び立っています。供養のため遺族が購入されるようです。奥まで行くと、値札を貼った見本の卒塔婆が立ててありました。一番短いのが3万円で、10種類あり、一番高いのが50万円です。高さを比べると、30万円、40万、50万円の3つは、10万円の値段の差ほどは、違いがありません。地獄の沙汰も金次第なのか、やはり見栄を張ってしまうのか、俗世に生きる人間はなかなか虚栄心を捨てられないようです。
駐車場への帰路、ガイドさんがお地蔵様の祠の前で説明を始めました。子宝を授けてくれるお地蔵様だそうで、「おちんこ地蔵」という名前です。男性がお参りすべきか、女性がお参りすべきか、判断つきませんが、いろんなご利益のある地蔵さんがいるなと、関心しました。（完）
金剛證寺の御朱印
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感想(2件)
Kongoshoji Temple (MIe Prefecture)
Worshipping with college students
For the past several years, we have been taking students (many of them international students) from one of our universities in Osaka to Ise Jingu Shrine. This time, at the teacher’s request, we decided to go to Kongoshoji Temple, which is close to Ise Jingu Shrine. Asakuma is the temple where the song “Oise no kaeri ni Asakuma kakeyo, Asakuma kakeneba kata sangu” is sung in the Ise Ondo. As the temple is located on Mt. Asakuma, 555 m above sea level, we took a bus up to the temple, but many students got carsick from the zigzag curves of the mountain road.
When we arrived at the temple, the students were indeed young and quickly revived. We all passed through the Niomon gate and entered the temple grounds. Nio-san statue here has a familiar and unique face. Rather than to ward off evil spirits, it seems as if he does not reject those who come to him. The precincts of the temple also have a pond and are as beautiful as a garden.
555m above sea level, where the midwinter cold is hard to bear.
We went up one more step and visited the main hall together. The students were more interested in the cow statue in front of the main hall than in the Buddha statue in the main hall, and often took pictures of it. It was too cold to stand still, so we continued on toward the inner sanctuary.
Does the hell depend on money?
On the path to the inner sanctuary, wooden pillar-like stupas stand like a wall on both sides. They seem to be purchased by the bereaved families for memorial services. When I went deeper into the temple, I saw a sample stupa with a price tag attached. The shortest one was 30,000 yen, and there were 10 types, the most expensive being 500,000 yen. Comparing the heights, 300,000 yen, 400,000 yen, and 500,000 yen are not as different as the price difference of 100,000 yen. It seems that people living in the mundane world cannot seem to get rid of their vanity, whether it is because hell depends on money or because they are still vain.
On the way back to the parking lot, the guide began to explain in front of the Jizo shrine. It is said to be a Jizo that gives birth to a child, and is called “penis Jizo”. I could not decide whether men or women should visit the shrine, but I was interested to know that there are many Jizo with various benefits. (End)
Temple Kongoshoji (préfecture de Mie)
Adoration avec des étudiants
Depuis plusieurs années, nous emmenons des étudiants (dont beaucoup d’étudiants étrangers) de l’une de nos universités d’Osaka au sanctuaire d’Ise Jingu. Cette fois-ci, à la demande du professeur, nous avons décidé d’aller au temple Kongoshoji, qui est proche du sanctuaire Ise Jingu. Asakuma est le temple où la chanson “Oise no kaeri ni Asakuma kakeyo, Asakuma kakeneba kata sangu” est chantée dans l’Ise Ondo. Comme le temple est situé sur le mont Asakuma, à 555 m au-dessus du niveau de la mer, nous avons pris un bus pour nous y rendre, mais de nombreux étudiants ont eu le mal des transports à cause des virages en zigzag de la route de montagne.
Lorsque nous sommes arrivés au temple, les étudiants étaient effectivement jeunes et ont rapidement repris vie. Nous avons tous passé la porte Niomon et sommes entrés dans l’enceinte du temple. La statue de Nio-san ici présente un visage familier et unique. Plutôt que d’éloigner les mauvais esprits, on dirait qu’il ne rejette pas ceux qui viennent à lui. L’enceinte du temple possède également un étang et est aussi belle qu’un jardin.
555 m au-dessus du niveau de la mer, où le froid de l’hiver est difficile à supporter.
Nous avons monté une marche de plus et visité le hall principal ensemble. Les élèves étaient plus intéressés par la statue de la vache devant la salle principale que par la statue de Bouddha dans la salle principale, et prenaient souvent des photos de celle-ci. Il faisait trop froid pour rester immobile, nous avons donc continué vers le sanctuaire intérieur.
L’enfer dépend-il de l’argent ?
Sur le chemin menant au sanctuaire intérieur, des stupas en forme de piliers de bois se dressent comme un mur des deux côtés. Ils semblent avoir été achetés par les familles endeuillées pour les services commémoratifs. En pénétrant plus profondément dans le temple, j’ai vu un échantillon de stupa avec une étiquette de prix. Le plus court était à 30 000 yens, et il y avait 10 types, le plus cher étant à 500 000 yens. En comparant les hauteurs, 300 000 yens, 400 000 yens et 500 000 yens ne sont pas aussi différents que la différence de prix de 100 000 yens. Il semble que les personnes vivant dans le monde terrestre ne parviennent pas à se débarrasser de leur vanité, que ce soit parce que l’enfer dépend de l’argent ou parce qu’elles sont toujours vaniteuses.
Sur le chemin du retour vers le parking, le guide a commencé à donner des explications devant le sanctuaire Jizo. On dit que c’est un Jizo qui donne naissance à un enfant, et on l’appelle “Jizo du pénis”. Je n’ai pas pu décider si les hommes ou les femmes devraient visiter le sanctuaire, mais j’ai été intéressé de savoir qu’il y a beaucoup de Jizo avec divers avantages. (Fin)