忍者の教科書

伊賀忍者研究会編「忍者の教科書」 笠間書院

少し子供向けに見える装丁ですが、内容はいたってオーソドックスな忍者に関する情報です。監修はおなじみの三重大学の山田雄司 教授です。

第１巻では、忍者の仕事、すなわち、忍者とは何者か、忍者発祥の地、伊賀と甲賀について、から始まって、忍者の歴史、忍術と忍具、最後の特別寄稿の忍者エッセイへと続きます。第2巻では、忍者の歴史のおさらい、から始まり、忍術書、忍術の心得、忍者の本当の姿、忍者研究、最後に、伊賀・甲賀忍者史跡探訪で終わります。

各巻50ページ前後ですが、カラーで見やすく、内容も豊富です。特に最後の忍者史跡は、伊賀が25カ所、甲賀が15カ所掲載されており、訪れる際に役立つと思われます。

少し、気になった内容を紹介すると、柳生一族についての言及がありました。第1巻を引用すると「柳生宗矩が一介の剣術指南役に収まらず、大名の監視をする大目付という重職にまで出世できたのは、柳生一族(裏柳生)が暗躍していたからだといいます。柳生家の諜報網が確立したのは、全国の大名が柳生新陰流の門弟である剣士たちを召し抱えたので、宗矩はその門弟たちから各地の情勢を掴んでいたのです。」情報ネットワークが人づてのこの時代、全国にネットワークを張れる立場であれば、その情報網を活かした活動につながるようです。

第2巻では、忍術の各論的な部分を紹介しています。少し引用すると、「力量を発揮するには精神の安定が重要です。『方角や日時の吉凶』『護身の呪法』まで縁起を担ぎ、機が到来すれば「思案のし過ぎは臆病」として一気に決着をつける。」とあるように、生死をかけた仕事が常の忍者にとって、心の持ちようが如何に重要かと理解できます。

また、五感を究極まで研ぎ澄ましてもいたようです。引用すると、「障子の向こうは目で見えないが、耳で聞ける(見える)」といって日々聞こえる音も注意深く聞いて、それが何であるかを区別できるようにします。敵に足音をきかせて身障者や動物などと勘違いさせる「沓替えの習い」などもあります。」と書かれています。五感はもちろん、第六感まで総動員をして難局を乗り超えていくようです。

薄くて読みやすい本ですので、通訳ガイドとして忍者についての基礎知識を得るには、この2冊で十分な気も致します。（完）

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Ninja Textbooks

Iga Ninja Study Group, ed. “Textbook of Ninja”, Kasama Shoin

Although the binding looks a bit childish, the contents are very orthodox information on ninja. It is supervised by Professor Yuji Yamada of Mie University.

Volume 1 begins with a review of the work of the ninja, i.e., who they were, the birthplace of the ninja, Iga and Kouka, and continues with ninja history, ninjutsu and ninja gear, and finally a ninja essay with a special contribution. Volume 2 begins with a review of ninja history, followed by ninjutsu books, ninjutsu knowledge, the true nature of ninja, ninja research, and finally ends with a visit to historical sites of the Iga and Kouka ninja.

Each volume is around 50 pages, but they are easy to read and rich in content in color. In particular, the last section, “Historic Sites of the Ninja,” lists 25 sites in Iga and 15 sites in Kouka, which may be useful when visiting these areas.

To introduce a few of the contents that caught my attention, there was a reference to the Yagyu clan. To quote from the first volume, “The reason why Munenori Yagyu was able to rise from being a mere instructor of swordsmanship to the important position of daimyō chōzuke, the chief retainer who monitored the feudal lords, was because of the dark activities of the Yagyu clan (裏柳生). The Yagyu family’s intelligence network was established because feudal lords throughout Japan took in swordsmen who were students of the Yagyu Shinkage style, and Munenori was able to obtain information about the situation in various regions from these students.” In this age when information networks are manned, it seems that being in a position to network throughout the country would lead to activities that make use of that information network.

Volume 2 introduces the individual aspects of ninjutsu. To quote a few words, “Mental stability is important to demonstrate one’s prowess”. When the time is right, the ninja will settle the matter at once as “too much thought is cowardice”. As the saying goes, for the ninja, whose job is always life and death, it is understandable how important it is to have the right mindset.

He also seems to have sharpened his five senses to the ultimate degree. To quote one of the texts, “You cannot see beyond the shoji with your eyes, but you can hear (see) with your ears.” They would listen carefully to the sounds they heard every day so that they could distinguish what they were. There is also the “practice of changing one’s shoes,” in which the enemy makes footsteps and mistakes them for a disabled person or an animal. It is written, “The five senses, of course, also include the sixth sense. It seems that not only the five senses, but also the sixth sense, are mobilized to overcome difficulties.

These two books are thin and easy to read, so I feel that these two books are sufficient to gain basic knowledge about the ninja as an interpreter-guide. (End)

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Manuels scolaires Ninja

Groupe d’étude Ninja d’Iga, ed. “Textbook of Ninja”, Kasama Shoin

Bien que la reliure ait l’air un peu enfantine, le contenu est une information très orthodoxe sur les ninjas. Il est supervisé par le professeur Yuji Yamada de l’université de Mie.

Le volume 1 commence par un examen du travail des ninjas, c’est-à-dire qui ils étaient, le lieu de naissance des ninjas, Iga et Kouka, et continue avec l’histoire des ninjas, le ninjutsu et l’équipement des ninjas, et enfin un essai sur les ninjas avec une contribution spéciale. Le volume 2 commence par un examen de l’histoire des ninjas, suivi par les livres de ninjutsu, la connaissance du ninjutsu, la véritable nature du ninja, la recherche sur les ninjas, et se termine enfin par une visite des sites historiques des ninjas d’Iga et de Kouka.

Chaque volume compte environ 50 pages, mais elles sont faciles à lire et riches en contenu en couleur. En particulier, la dernière section, “Sites historiques des Ninja”, répertorie 25 sites à Iga et 15 sites à Kouka, ce qui peut être utile lors de la visite de ces régions.

Pour introduire quelques-uns des contenus qui ont attiré mon attention, il y avait une référence au clan Yagyu. Pour citer le premier volume, “La raison pour laquelle Munenori Yagyu a pu passer du statut de simple instructeur d’escrime au poste important de daimyō chōzuke, le principal serviteur qui surveillait les seigneurs féodaux, était due aux sombres activités du clan Yagyu (裏柳生). Le réseau de renseignements de la famille Yagyu a été établi parce que les seigneurs féodaux de tout le Japon ont accueilli des épéistes qui étaient des élèves du style Yagyu Shinkage, et Munenori a pu obtenir de ces élèves des informations sur la situation dans les différentes régions.” À notre époque où les réseaux d’information sont habités, il semble qu’être en mesure de constituer un réseau dans tout le pays conduirait à des activités qui utilisent ce réseau d’information.

Le volume 2 présente les différents aspects du ninjutsu. Pour citer quelques mots, “la stabilité mentale est importante pour démontrer ses prouesses”. Lorsque le moment est venu, le ninja règle l’affaire sur-le-champ car “trop de réflexion est une lâcheté”. Comme le dit le dicton, pour le ninja, dont le travail est toujours une question de vie ou de mort, on comprend combien il est important d’avoir le bon état d’esprit.

Il semble également avoir aiguisé ses cinq sens au plus haut point. Pour citer un des textes, “Vous ne pouvez pas voir au-delà du shoji avec vos yeux, mais vous pouvez entendre (voir) avec vos oreilles.” Ils écoutaient attentivement les sons qu’ils entendaient chaque jour afin de pouvoir distinguer ce qu’ils étaient. Il y a aussi la “pratique de changer de chaussures”, dans laquelle l’ennemi fait des pas et les confond avec une personne handicapée ou un animal. Il est écrit : “Les cinq sens, bien sûr, incluent également le sixième sens. Il semble que non seulement les cinq sens, mais aussi le sixième sens, soient mobilisés pour surmonter les difficultés.

Ces deux livres sont minces et faciles à lire, je pense donc que ces deux livres sont suffisants pour acquérir des connaissances de base sur le ninja en tant que guide-interprète. (Fin)

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